الشيخ محمد علي الگرامي القمي
20
نگاهى به سيستم سياسى اسلام (فارسى)
همهء آبادانيهاى كشور است - / مراقبت نموده بر خود سخت مىگيرد و فرماندارانش را زير نظر مىگيرد تا مردم راحت باشند ، نه تنها ضد او كارى نمىكنند بلكه او را از جان و دل دوست دارند . و با همين روش مدّبرانه و با پيوند مذهبى و اعتقادى مردم ، مىتواند گامى بلندتر از حكومت دموكراسى و خواستهء مردم برداشته حكومت مصلحت را كه عالىترين نوع حكومت است تحقّق بخشد . در برخورد با دشمن نيز روح صفا و صلحطلبى خود را نشان مىدهد . عدّهاى از افراد ارتش على عليه السلام در يكى از روزهاى جنگ صفيّن مردم شام را دشنام مىدادند حضرت فرمود : « دوست ندارم دشنام دهنده باشيد . اگر به جاى دشنام كارهايشان را بگوئيد بهتر است . . . و نيز به جاى دشنام بگوييد خداوندا خون ما و آنها را حفظ كن و ميانمان صلح برقرار فرما و آنها را از گمراهى نجاتشان بده . . . » « 1 » اين عبارات ، اشارتهاى كوتاهى بود كه روش حكومت اسلام را در جلب محبّت مردم و به وجود آوردن امكانات حكومت مصلحت نشان مىدهد . دقّت در متون ذخاير فرهنگ اسلامى ، مطالب مهمى از اين رشته را بدست مىدهد كه به رعايت وضع كتاب از تفصيل آن صرف نظر مىشود . چنان كه به همين جهت از ورود در اين بحث خوددارى مىكنم كه پس چرا حكومت اسلام دوام نياورد و عوامل روى كار نيامدن على عليه السلام پس از پيامبر صلى الله عليه و آله و شهادت آن حضرت و سقوط حكومت امام حسن عليه السلام
--> ( 1 ) - كلام 791 نهج البلاغه .